Galvojant apie vilkolakius, dažniausiai pagalvojama apie žmogų, kurį persekioja transformacinis prakeiksmas. Tiesa, dauguma istorinių vilkolakių istorijų yra susijusios su figūros keitėjais vyrais, tačiau reikia atrasti ir turtingą vilkolakių moterų mitologiją. Tiesą sakant, istorijoje yra daugybė moterų vilkolakių istorijų, kurios yra tokios pat siaubingos, kaip ir labiausiai nerimą keliančios istorijos, kai vyrai tampa panašūs į vilkus. Šios moteriškos likantropos konkuruoja su „tikraisiais“ vilkolakiais, tokiais kaip žiaurus serijinis žudikas Peteris Stubbe ir Ansbacho vilkas kuris užpuolė žmones ir galvijus 1685 m.
Įdomu tai, kad žmonos ir raganos dažnai klydo dėl to paties. Jei legendos yra teisingos, moterys vilkolakės yra potencialiai kur kas galingesnės nei jų kolegos vyrai. Galų gale, raganos ir vilkolakio galių derinys viename pakete daro didžiulį priešininką. Todėl nenuostabu, kad istoriniai pasakojimai apie vilkolakių moteris paprastai būna pripildyti kraujo praliejimo ir daug baimės. Panagrinėkime šias įspūdingas istorijas, kad atrastume kiečiausias moterų vilkolakių istorijas!
Nuotrauka:
-
300 vilkų iš Jülicho 1591 m. Nužudė 94 žmones
Nuotrauka: Georgas Kressas / „Wikimedia Commons“ / Viešoji nuosavybė 1591 m. Iš Augsburgo dabartinėje Vokietijoje buvo išspausdintas pranešimas, kad Jülicho kunigaikštystę užpuolė vilkolakių patelės. Vadino Jülicho vilkais, 300 moterų virto vilkais ir terorizavo vietovę. Pranešta, kad mirė mažiausiai 94 žmonės, taip pat daugybė arklių ir galvijų.
Galų gale miestas užėmė 85 šias žmonas ir iš viso prisipažino įvykdžiusios 94 žmogžudystes. Jei legenda tiesa, visi 85 vilkai buvo įvykdyti už savo nusikaltimus. Be abejo, tai buvo laikas, kai pasirodė didelio masto antraštės, ir galiausiai pasakojime pasakojama tik apie vieną kaimo moterį, kuri prisipažino padariusi nusikaltimus ir įtraukė dar 24 asmenis.
-
Argentinos moterys tampa Lobisóns, išgyvenusios vilkolakio išpuolį
Nuotrauka: keturias naktis / Skirtingas menas Argentinoje nuo seno tikėta, kad Septintasis Sūnus kiekviena šeima yra pasmerkta tapti lobisonu (vilkolakiu). Septintoji dukra turi tapti ragana. Kai lobisonas užpuola auką, vyrą ar moterį, dauguma jų miršta, tačiau kai kurie patys tampa lobisonais. Teigiama, kad dėl to moteriškė Lobisón klajojo po Argentiną ir skleidė Lobisón prakeiksmą.
-
Žudantys vilkolakiai pavogdavo vaikų kraują Tlaxcaloje
Nuotrauka: „Löwentor“ čiabuvių tautų iš Tlaxcala, Meksika, pasakoja apie vilkolakių pateles Tlahuelpuchi, raganos ar vampyro, kuris po saulėlydžio virsta šunimi, kojotu ar kitu gyvūnu, pavidalu. Tlahuelpuchi tėvai ypač bijojo, nes pagrindinis jų tikslas buvo vaikai. Jei vaikas nebuvo tinkamai apsaugotas, kilo rizika, kad jų rankos, kojos ir kaklas gali būti žiauriai įkandamos. Moterų figūros keitėjos neva gėrė vaiko kraują, kol numirė.
-
Airijos žmona iš XII amžiaus siekė savo kančios absoliuto
Nuotrauka: keturias naktis / Skirtingas menas Kaip ir kolegos vyrai, vilkolakės moterys pabunda žmogaus pavidalu, kad susidurtų su moraliniais savo naktinių nusikaltimų padariniais. XII amžiaus Airijos istorijoje parodyta švelnesnė šių laukinių gyvūnų pusė. Buvo žmona ir jos vyras vilkolakis prakeikė būti Lycan septynerius metus. Jo žmona buvo arti mirties, vyras Vilkolakis ieškojo kunigo, kuris mirštančiai žmonai suteiktų paskutinį norą sulaikyti už nusikaltimus. Jos atsidavęs vyras surado ir įtikino kunigą jam padėti ir įrodė žmonos žmoniškumą, nulupdamas jai odą. Tarp jų buvo pagyvenusi moteris, kunigas sutiko atlikti viatikumą.
